Por Alfonso Ernesto Benito Fraile
En las últimas décadas no paramos de oír que las personas son lo primero en nuestras organizaciones, que la inversión económica, la tecnología… ya no son elementos diferenciadores que garanticen el éxito de la empresa, si no que lo que hace que una organización sea única y competitiva son sus personas, sus equipos de trabajo…
Sin embargo, ¿cómo se cuida a las personas en las organizaciones? Creo que uno de los elementos importantes de Responsabilidad Social Corporativa Interna es la Inteligencia Emocional. Las personas no somos pura razón, no somos puro instinto… si no que tenemos un conjunto de emociones y sentimientos que se nos mueven por dentro y que nos mueven a actuar (ilusión, felicidad, alegría…) o a dejar de actuar (depresión, ansiedad…). Muchas veces actuamos de maneras poco eficientes con nuestra vida, quizá sin saber muy bien porque, sin conocer la causa, ya que nuestra razón nos indica que lo lógico sería actuar de la manera contraría. Sin embargo, no nos paramos a entender que es lo que nos dice el corazón y a mirar cuales son nuestros sentimientos y emociones en ese momento, y muchas veces ahí tenemos la clave en la respuesta a una pregunta tan sencilla como ¿Cómo me siento? Pregunta sencilla y a la vez compleja, porque no hemos sido educados para expresar nuestros sentimientos, con el peligro de poco a poco no ser capaces no sólo de expresarlos, sino casi de identificarlos.
Algunos dirán que tiene que ver esto con la Responsabilidad Social de las Empresas. Creo que mucho. Si de verdad consideramos a las personas como el principal activo y de verdad las consideramos como un fin, la organización tiene que asumir su responsabilidad de cuidar a la gente también en sus aspectos emotivos, que a veces pueden ser causa de una mayor competitividad o de lo contrario. Quien no tiene la experiencia de haberse ilusionado con un proyecto, de tener una ambiente emocional estable… y haber hecho todo lo necesario por ese proyecto; y viceversa, quien teniendo alguna tensión emocional y falta de ilusión por algo, ha sido incapaz de llevar adelante aquello para lo que tenía todas las capacidades físicas e intelectuales.Las personas y su estabilidad emocional pueden ser fuente de competitividad y es responsabilidad de la empresa cuidarla. ¿Ustedes qué opinan?
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Viernes 14 de Septiembre de 2007
13:36
Carolina Valenzuela, El Mercurio Online
| Everything You Need to Know About Strategy: A Baker's Dozen Eternal Verities by Tom Peters "Strategy" is essentially about "knowin' where you're goin.'" Not, mostly, a bad idea; though with today's market gyrations - and market gyration velocity - that's increasingly difficult to do, a chimera, a distraction even. For me, "knowin' who you're goin' with" tops the list of imperatives in a world of whitewater, and knowin' that those you're goin' with share your passion and determination - and the flexibility of mind to adjust and adjust and adjust on a dime. All of which is to say I'm not, and never have been, a champion of the management school of thought that says, or implies, "Get the strategy right (big word, "right"!), and the rest, as in all good things, will more or less automatically follow." In fact I think such a view - admittedly not as prevalent today as it used to be, in the wake of everything from huge bankruptcies to 9/11 - is total crap. So what do you need to know about "strategy"? That was the question I was asked recently by a rather contentious, die-hard academic strategy buff. (These ideas tend to die hardest in academic settings - where the stakes are so low.) My answer, in brief, follows: To continue reading the article, click here ... |
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| Strategy Planning and Alignment: A Case Study Presenting Problem: A retail company grew from $20 million to $150 million over a five year period and stalled. The leadership team believed they had hit a wall. Background: Having successfully grown, the company reached the inevitable point where every element of the organization became misaligned. First, their growth brought about the appropriate - albeit painful - pressure on both the systems and people who once operated effectively as a small entrepreneurial team. There was naturally a silent wish to regain the control once felt "way back when" the company was small enough that everyone could "get their arms around it." Second, the company had an outsourced manufacturing model. Without factory ownership that leveraged a distrubtion supply chain, they believed they had lost their creative edge and their unique service delivery capability. The whole business model needed to be re-evaluated, and employees were hungry to realign their passion and re-imagine their future for the company's success. Third, market forces were creating major disruptions. Everyone was willing to make changes, but new processes were unfamiliar and uncomfortable - creating a fear that there was a breakdown in the very fabric of their culture. The industry itself was in turmoil and required an aggressive strategy, strong organizational execution alignment, and additional communication systems. For example, distribution channels were fragmented and the industry was ripe for consolidation; internet transactions were driving changes in buying patterns across the supply chain, complicating business predictability; and Asian suppliers in the product development and quality cycle added complexity in both production and service delivery. TPC Process: Their internal disruptions were very real. The company growth had overwhelmed the employees, leaving a sense of helplessness rather than a sense of empowerment. This is typical of companies who grow quickly. TPC worked with the senior management team by applying two solutions that fleshed out the strategy, and defined an execution process that would work within their cultural framework. First, we diagnosed their business challenges with Re-imagine Excellence, a two-day lab of interactive, customized, multi-media sessions utilizing group discussions, exercises and case studies. In these sessions, they addressed both their external and internal disruptions in order to identify specific changes to be implemented immediately and over the next three years. Second, we designed specific projects using our project management tool, WOW!Projects, as a platform to execute on critical initiatives. This project management tool imbedded a uniquely powerful methodology into their project management capabilities. The process reinforced alignment down the ranks of the organization, identified new infrastructure processes that needed to be put into place, and reinforced the loyalty of their great talent. Outcomes: The process ignited a renewed passion within all employees and a new vision for the leaders. They shaped their strategy, defined specific growth steps, and won unconditional alignment across and down the organization. The company achieved: A distinct strategy that mapped to the industry's external disruptions to effectively leapfrog their competition; A communication plan for rolling out the strategy so everyone knew their role and felt connected to their actions for success; Cross-functional ownership for execution on strategic projects that were completed using specific milestones and timelines; Employee engagement and productivity - a renewed passion for caring for all touch points throughout the supply chain: vendors, customers, contractors, and employees; and new markets and bottom line growth. So, why are we sharing this? This is what "The Pursuit of WOW!" looks like. We are passionate about our clients' success. Organizational change pursued for its own sake will not have this kind of dramatic impact on business performance. Achieving demanding goals just will not happen through "business as usual." They did it - they made this happen. Being dedicated to organizational change to realize breakthrough performance takes courage, candor, and capability. We are proud to be a part of their team. Their next steps? Exploring Brand You! Juli Ann Reynolds President and CEO tompeters!company |
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| Cool Friend: Marti Barletta  Women's marketing guru Marti Barletta is back for her third appearance among the Cool Friends to talk about her newest book, PrimeTime Women: How to Win the Hearts, Minds, and Business of Boomer Big Spenders. Read the engaging Cool Friends interview with Marti to see how things have improved in this field as well as her pragmatic insights on current marketing practices. Want more? Visit her blog, TrendSightings. Welcome back, Marti! |
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Exhibits y GoldenSeniors organizan el Primer Encuentro Senior, "El Poder de la Experiencia", que tendrá lugar el día martes 23 de octubre en el Centro de Convenciones CasaPiedra.
El principal objetivo de este Primer Encuentro Senior, es servir de Plataforma a la discusión de las necesidades, ventajas y desventajas para enfrentar esta etapa de la vida entregando a los asistentes armas reales para vivir en plenitud este nuevo periodo.
El objetivo de este Seminario es abrir un espacio para el encuentro entre los seniors y las diversas ofertas en distintas áreas de interés.
"El Poder de la Experiencia" consistirá en dos importantes bloques: un Seminario, a cargo de un destacado grupo de panelistas que abordarán diversos temas dirigidos al público senior y también a quienes desean comprender y hacerse parte del importante proceso que se desarrolla en torno a él.
La segunda parte será un Programa de Charlas y Talleres sobre las múltiples opciones existentes en la actualidad para que los seniors disfruten y aprovechen intensamente los mejores años de sus vidas.
Este encuentro pretende brindar a los seniors una mirada completa e integral respecto a los temas que más les interesan, para comprender mejor el proceso social del que están siendo protagonistas.
Junto a lo anterior, el seminario pondrá en la agenda pública de Chile las prioridades de este grupo, llamando la atención sobre sus necesidades, pero especialmente sobre su potencial y las oportunidades que se crearán.
Este encuentro, inédito en nuestro país, busca reivindicar la importancia de la experiencia y el camino recorrido, propiciando una nueva valoración de las personas maduras, tanto en el ámbito privado como en la comunidad.
Los contenidos del seminario estarán agrupados de la siguiente manera:
Panel "La irrupción de los Seniors"
Importantes personalidades de nuestro país nos entregan su visión de los seniors,
¿Quiénes son?, ¿cuáles son sus características individuales y colectivas, sus necesidades y su potencial? Un análisis profundo al creciente protagonismo del grupo senior, desde el punto de vista del mercado y de su importante aporte social, a cargo de destacados especialistas y líderes de opinión.
Mesa Redonda "La vida comienza a los 50"
Actores, psicólogos, empresarios, médicos son parte de la Mesa Redonda donde compartirán testimonios, entregando claves para aprender a aprovechar y poner en acción el poder de la experiencia.
Conferencia Central "El poder de la experiencia"
Importantes Empresarios, Un artista mundialmente conocido y destacadas actrices compartirán su sabiduría de vida, para transmitir un ejemplo motivador sobre los valores y principios seniors.
El Primer Encuentro Senior contemplará presentaciones diferenciadas entre Charlas específicas dirigidas especialmente al público senior; y Talleres, con un carácter interactivo.
(El programa puede estar sujeto a modificaciones)
Fecha edición: 14/09/2007 09:10 |
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El senador del movimiento Chile Primero, Fernando Flores, afirmó que si bien el estilo más autoritario del gobierno de Ricardo Lagos "ponía más orden", el ex Mandatario "ocultó mucho de las falencias y debilidades de gestión, que eran muy claras".
Así lo señaló al ser consultado en entrevista con Cooperativa por las diferencias en los liderazgos de Lagos y de la Presidenta Michelle Bachelet.
"Creo que el estilo de Lagos, que era más autoritario, y yo lo digo en el buen sentido de la palabra, ponía más orden, hoy día hay mucho desorden", indicó, al tiempo que destacó que "finalmente el Transantiago ha dejado demostrado que había un estilo de aparente orden y racionalidad y por debajo había una rigidez muy grande".
"Creo que es el desastre más grande, pero creo que no es el único desastre, hay varios más", añadió al referirse a la situación con el plan de transporte capitalino.
"Hay un problema de gestión y se está haciendo cada día más grave, en Chile las cosas se hacen al lote, las cosas no se coordinan, los ministerios funcionan por otros lados, la burocracia y la mediocridad provincial de los seremis es increíble", recalcó el senador Flores.
"La Concertación está enferma de poder, se le acabó la imaginación, las ideas, y ha sido corroída lentamente por mediocridad de gestión, usted lo ve con el Transantiago, lo ve en EFE, en muchas cosas, pero también por mucha gente deshonesta y mediocre, los mejores se han ido yendo y requiere una renovación", sostuvo el legislador.
Flores y el ex senador Jorge Schaulsohn anunciaron ayer el propósito de inscribir el próximo 10 de octubre a Chile Primero como un partido político.
Para ello, tienen que reunir 35 mil firmas a esa fecha y presentarlas en el Servicio Electoral. "Ahora nos queda entrar a que nos entienda la gente común y corriente", señaló.
"Somos marcianos", afirmó Flores, añadiendo que "yo creo que el país está enfermo profundamente y parte de la responsabilidad la tiene la Concertación y la Alianza".
Consultado por el objetivo estratégico de crear este nuevo partido, Flores descartó que pretendan llegar a La Moneda. "Tener una voz en las elecciones presidenciales que vienen en el sentido de que tengamos un planteamiento distinto a las dos coaliciones y formarnos, tener una influencia decisiva en quién va a ser el próximo Presidente, no tenemos aspiraciones de tener el Presidente, creo que eso es una cosa absurda, pero sí tener gente destacada y creo que en la campaña eso es muy importante, hacernos oír la voz", explicó.
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LA INNOVACION EN LA EMPRESA, EN LAS PERSONAS EN LA POLITICA
Todos queremos innovar. O, como mínimo, todos queremos ser percibidos como innovadores. Que duda cabe. Pero del dicho al hecho hay mucho trecho. Es la cultura del simulacro que denunció sabiamente el sociólogo Jean Baudrillard. Una cosa es ser realmente innovador y otra muy diferente es establecer estrategias para que sólo lo parezca.
Pero, ¿quién es realmente innovador? ¿Qué negocios, qué empresas, qué productos, qué servicios, que partido político , que movimiento político ? Algunos expertos vinculan innovación con tecnología, pero no es asi , hay más
Muchas veces se piensa que la creatividad y la innovación pertenecen en exclusiva al arte y la publicidad, tampoco es asi.
La innovación es una actitud vital que sólo se puede vivir acompañada de una extraordinaria motivación, léase pasión. ¿Cuántas políticos o personas trabajan apasionadamente? Pocas, lo común es que más bien desmotivan a la gente. "No tienen una marca personal", un talento.
Tom Peters afirma que las organizaciones sólo aprovechan el diez por ciento del talento de sus gentes.
Detesto escuchar tan a menudo esto" hoy en día está todo inventado". La innovación en la empresa actual , en la política debe romper reglas y normas establecidas, es liberadora , motivadora , siempre hay algo por reinventar, innovar es establecer redes de contactos cultivando la pasión por la re-novación.
Entones, es posible aprender (o reaprender) a innovar, comprendiendo que es necesario mirar la realidad con frente alta , con nuevos objetivos y metas todos los días a cada instante.Pero para que esto sea posible debe cambiarse la entropía política por una an-entropia política.
posteado en elmercurio col de david gallagher
Zarkozy y Piñera
José María Aznar a dicho:" Nicolás Sarkozy es una persona a la que se le entiende. No me refiero sólo a lo que dice, a las ideas que expresa. Me refiero en primer lugar a la sensación que transmite una persona, en especial un político, con su presencia, con su mero estar. A Nicolás Sarkozy se le entiende, y se ve que es una persona de fiar. Al poco de estar con él, con independencia de la conversación, uno se da cuenta de que la firmeza en sus convicciones ha sido y es uno de los motores de su vida. Una firmeza que está por encima de los tópicos al uso y de las circunstancias coyunturales. En Nicolás Sarkozy percibe uno inmediatamente su pasión. La pasión de lograr la excelencia, de conseguir metas más lejanas, cimas más altas.
Esto es algo que los políticos chilenos adolecen: no se le entiende lo que dicen con una clara excepción que es Sebastián Piñera E. que es un político que se le entiende, fuerte en sus convicciones y con una pasión para exponerlas que "contagia" , por ello, si es perseverante, como lo ha sido toda su vida, y entrando en la an-entropia política , será el próximo Presidente de Chile
más informacion , pincha aquí
Saludos
Rodrigo González Fernández
El-observatorio-politico.blogspot.com
| Derecho Civil y persona humana Alejandro Silva Bascuñán Reflejando una profundidad de conocimientos en las materias de su especialidad, que concuerda con el ejercicio de la cátedra que comprende el estudio de los problemas sobre los que trata su obra, el profesor Hernán Corral Talciani nos da a conocer el trabajo que presenta con el título "Derecho Civil y persona humana. Cuestiones debatidas". Procurando sujetarnos al orden seguido en el trabajo, nos interesa poner de relieve que la exposición comprende temas tan interesantes y trascendentes como el concepto jurídico de persona, la igualdad de sexos, la identidad sexual y el transexualismo, el estatuto antropológico y jurídico del embrión humano, la manipulación genética, el momento de la muerte y su significación jurídica, el derecho ¿a vivir o a morir?, las dos visiones contrapuestas sobre el fundamento de la inviolabilidad de la vida humana y, en fin, la relevancia del concepto jurídico de la persona para la protección del derecho a la vida. Informado ya el lector sobre la sustancia doctrinaria de la obra que reseñamos, quisiéramos anotar algunas de las innumerables afirmaciones del autor en que concordamos y que nos parecen especialmente acertadas y luminosas. Dando a conocer sus puntos de vista, el señor Corral dice: "Estimamos, en consecuencia -sostiene en una de sus sustanciosas expresiones-, que debe rechazarse como simplista y poco científica la dicotomía que parece predominar en la doctrina entre concepto filosófico y concepto jurídico de persona. La persona es una y no puede ser entendida en distintas formas según se la estudie por un filósofo o por un jurista. El cultor del Derecho, como hemos señalado, no puede pretender crear una noción propia y exclusiva de la personalidad; debe, más bien, reconocer la existencia previa de una realidad natural, que es la misma que trata de descubrir el filósofo en su búsqueda por determinar las causas últimas de todos los seres". Por otra parte, continúa afirmando el profesor Corral, "el afán por igualar la mujer al varón no puede significar, en el plano jurídico, la identificación absoluta de una y de otro. Si se equipara ciegamente la mujer al varón, en realidad se la oprime de una manera más radical y absoluta: es decir, se la desconoce como tal, se la masculiniza jurídica y socialmente. Este intento de falsa igualdad puede ocultar así, paradójicamente, la victoria del más crudo machismo, que ve en el sexo masculino el único modelo de auténtica persona. La minusvaloración de la maternidad, que lleva a que se la considere una carga insoportable de la cual la mujer debe liberarse, no es más que un ejemplo de los intentos de masculinización de lo femenino". Una cuestión que el profesor Corral desarrolla con vigor y firmeza es el análisis del art. 74 del Código Civil, para sostener que no pugna con él el "claro y firme reconocimiento de la personalidad del embrión", para afirmar más adelante que "si revisamos la cuestión desde el punto de vista constitucional, la subjetividad jurídica del embrión debe afirmarse con mayor fuerza. La Constitución Política señala, en su artículo 19, que ella asegura a 'todas las personas' ciertos derechos fundamentales, entre los cuales menciona el derecho a la vida del que está por nacer (artículo 19, Nº 1). De este modo, ha previsto la aplicabilidad del recurso de protección para restablecer el imperio del Derecho en caso de que ese derecho sufra privación, perturbación o amenaza por actos u omisiones arbitrarias e ilegales (artículo 20 de la Constitución)". Al tratar uno u otro aspecto de sus reflexiones, el profesor Corral manifiesta la consistencia de sus opiniones: "Si no somos capaces de reconocer en cada ser humano una persona semejante a cada uno de nosotros, y por tanto digna de respeto en cualquier circunstancia, con prescindencia de si nos guste o no su apariencia o su estilo de vida, de si es más o menos útil para la sociedad, de si su presencia incomoda o no, etcétera; si no somos capaces de esto, el Derecho abdicará de su sentido más profundo, y también cualquiera de nosotros estará expuesto a los abusos más inhumanos si el día de mañana, por las circunstancias que sean, los demás comienzan a valorarlo como bien valioso, pero ya no como persona". Como "excursos", el autor recuerda el caso de la llamada "píldora del día después" y reflexiona sobre la sentencia de la Corte Suprema de 30 de agosto de 2001. No deja el trabajo de considerar el derecho a vivir que se pone en conflicto en torno a la eutanasia, y termina con una exposición de síntesis en la que enfrenta dos visiones contrapuestas sobre el fundamento de la inviolabilidad de la vida humana. Creemos, para terminar, que vale la pena tomar en cuenta, en síntesis, la seria advertencia que el profesor Corral formula en una de las conclusiones: "En este contexto -afirma el autor-, la propuesta de excluir el problema de la calificación de la persona del debate sobre la protección jurídica de la vida tiene como resultado la retirada del orden jurídico de la cobertura de tutela de ciertos segmentos de la vida humana. El calificar la vida humana como valor o bien jurídico, separado de su sustrato personal individual, pero manteniendo a la vez para otras esferas la noción institucional de persona y el lenguaje de los derechos, conduce irremediablemente a una cosificación de ciertas existencias humanas y a una contradicción evidente con los postulados teóricos del proceso de personalización del Derecho". |
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| Posteado por El Mercurio a las Septiembre 14 |
Viernes 14 de Septiembre de 2007
05:30
EFE
Angst es una de las palabras alemanas más conocidas en el mundo, significa miedo. (Plural Ängste o, si no tienen cremillas, pueden escribir Aengste).
Otras palabras alemanas conocidas en todo el mundo son Hinterland y Kindergarten.
Y en algunos países, se usan algunas palabras alemanas en el lenguaje común, como Kuchen o kaputt (en mi país y tal vez también en Argentina?), o Butterbrot (en Rusia, por ej.) o Schadenfreude (en los Estados Unidos).
Sobre los miedos de los alemanes el año 2007, pueden hacerse Uds. mismos una idea.
Copio, a la izquierda, el resultado de un estudio publicado la semana pasada por la RV Versicherung, que es la aseguradora de los bancos populares (Volksbanken y Reiffeisen-) en Alemania.
El 2007, a lo que más tememos en Alemania es al "alza del costo de la vida", con un 66%.
Un 59% teme una catástrofe natural.
Ser una persona que deba ser cuidada (que no se pueda valer por sí mismo) en la vejez, llega a un 53%.
Una terrible enfermedad es temida por un 51%.
Que los políticos se vean sobrepasados (y, en consecuencia no puedan resolver los problemas, lo que no es poco probable), teme igualmente un 51%.
El terrorismo llega a un 50%.
Un empeoramiento de la situación económica es temido por un 48%.
Comparando los resultados por año, el 2006, el desempleo en Alemania estaba en tercer lugar de los miedos, con un 61%. Este año, no aparece.
El 2005, también el desempleo también estaba en el tercer lugar, con un 68% y en cuarto lugar, temíamos el propio desempleo, con un 65%.
El Club de Madrid es una organización independiente dedicada al fortalecimiento de la democracia en el mundo apoyándose en la experiencia y recursos únicos de sus miembros, 66 ex Jefes de Estado y de Gobierno democráticos. En colaboración con otras organizaciones y gobiernos que comparten sus objetivos de promoción de la democracia, el Club de Madrid facilita asesoramiento de sus miembros a otros líderes y proporciona apoyo estratégico y asistencia técnica a líderes e instituciones que trabajan en procesos de transición y consolidación democráticas.
Para conocer más sobre el Club de Madrid, por favor refiérase a los enlaces de su izquierda.
El comité ejecutivo con el ex Presidente de los Estados Unidos, Bill Clinton, en una reciente reunión en Nueva York
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12 de septiembre de 2007 El LGAC, que es una iniciativa de la Fundación Naciones Unidas y el Club de Madrid, ha querido presentar este documento en la III Reunión Ministerial del Diálogo de Gleneagles sobre Cambio Climático del G-8+5, que ha tenido lugar los días 10 y 11 de septiembre de 2007 en Berlín. Y lo ha hecho en ese foro con vistas a la Conferencia Marco de Naciones Unidas para el Cambio Climático, que se celebrará en Bali el próximo mes de diciembre (en esta conferencia, Naciones Unidas tratará de promover la futura intervención en el terreno del cambio climático después del año 2012, en que finaliza el primer período de compromisos del Protocolo de Kioto). |
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12 de septiembre de 2007 "En los últimos meses hemos estado sufriendo una campaña de desinformación que desprestigia al sector", aseguró hoy el presidente de APPA, Roderic Miralles, en la presentación de este informe que trata de desmontar los "mitos" surgidos en torno a los biocarburantes. "Se nos ha acusado de la subida del precio de casi todo; lo último del arroz del Delta del Ebro por culpa del biodiésel, cuando éste no se fabrica con arroz, ni con ningún cereal". |
El actual renacimiento de las religiones es, en apariencia, un fenómeno mundial. En una sociedad secular, el dilema consiste en definir cuán presentes pueden estar los símbolos religiosos en la vida pública. Para Alemania, ésta es cuestión difícil de resolver.
Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: El Corán, libro sagrado del Islám.Alemania, una sociedad contradictoria
En la oficina de Stefan Muckel, profesor de derecho canónico, una cruz de latón cuelga en la pared. Justo enfrente puede verse una fotografía del papa Benedicto XVI. En la universidad de Colonia, donde imparte cátedra, cada cual puede escoger libremente la decoración de su oficina. Pero, ¿podría hacer lo mismo en el salón de clases?
No, pues en ese caso habría "un problema de neutralidad", dice. En determinados espacios públicos, como lo son tribunales y aulas, debe garantizarse este principio. Esto significa que, en el caso de Muckel, no debe darse lugar a la impresión de que uno se inclina hacia tal o cual religión.
En Alemania, la religión pertenece antes que todo a la vida privada. Pero la oficina del profesor no es un espacio privado. En ese solo hecho parece haber una contradicción. De acuerdo con su Ley Fundamental, Alemania es una nación secular, religiosa y neutral en su concepción del mundo; además, practica la separación de Estado e Iglesia. En la práctica, sin embargo, ambas cuestiones se mezclan de modos muy variados (a diferencia de Francia, por ejemplo, donde existen normas mucho más estrictas en cuanto a la preservación del Estado laico).
Tales contradicciones se reflejan de muchas maneras en la sociedad. En Alemania no existe una religión del Estado, ni tampoco una iglesia oficial. Pero los gobiernos alemanes colaboran, de una manera u otra, con las iglesias. No es casual, dice Muckel, que el Estado alemán cobre impuestos eciasiásticos e incorpore clases de religión en las escuelas públicas.
A través de subsidios estatales, las iglesias se involucran en diversos ámbitos sociales como los jardines de niños, escuelas y hospitales. « No en balde las iglesias son, después del servicio público, el mayor empleador de Alemania », resume el acadénico.
Regreso de las religiones
La Iglesia se queja a menudo de que sus miembros le dan la espalda, y de que se encuentra en una crisis permanente. A ello se debe el desplome de los ingresos por impuestos eciesiásticos. Por ello, no deja de llamar la atención un fenómeno simultáneo: el retorno de las religiones a la vida social. Y ello no se limita a la esfera del catolicismo.
En mayo de 2007, cerca de 500.000 personas celebraron con alegría, en Colonia, la Jornada Eclasiástica de la iglesia evangélica. En julio, Hamburgo dejó caer la alfombra roja para recibir al Dalai Lama. Su seminario budista contó con la participación de 50.000 personas. También es digno de mencionarse, en este marco, el Día Mundial de la Juventud, evento de cariz religioso que se transformó en la fiesta internacional más grande de Alemania en décadas.
Ahí donde hay religión, también existen símbolos. En todas las religiones prevalece lo ritual y lo simbólico; de ello es que viven. Así que es pertinente la pregunta de cuánto de ello es capaz de soportar una sociedad secular como la alemana, sin perder por ello su identidad.
Desde el punto de vista puramente jurídico, no existe barrera alguna para la construcción de una gran mezquita en Colonia, opina el profesor Stefan Muckel. La discusión, pues, se circunscribe al terreno político. ¿Qué tan altos pueden ser los alminares, cuán grande la cúpula ? ¿Debe un recinto de estas características ser ostentoso?
Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: El velo islámico, prohibido en salones de clase.
En otras palabras : ¿cuánta mezquita soporta una ciudad tan liberal como Colonia? ¿Por qué se sienten amenazadas las personas que protestan con tanta vehemencia contra la construcción de esa mezquita? ¿Por qué la construcción de una iglesia no representa problema ninguno, y la de un templo musulmán sí? La comunidad musulmana se ha sentido castigada en sus derechos religiosos fundamentales.
Prohibición, para algunos símbolos no católicos
Los musulmanes en Alemania también se sintieron ofendidos por el llamado "Juicio del velo". Se expidieron leyes que limitaban el uso de tal prenda en los salones de clase, pero tales normas son selectivas e injustas. En Berlín, por ejemplo, está prohibido cualquier símbolo religioso en las aulas. E otros estados federados, en cambio, son admitidos los símbolos católicos y judíos, pero no el velo islámico.
Si una maestra musulmana luce tal prenda durante la clase, algunos pensarán que es signo de un fundamentalismo que oprime a las mujeres. Otros verán en ello una violación de la neutralidad en las escuelas públicas.
En cambio, es posible impartir cátedra en casi todos los estados federados con una kippa en la cabeza, o con una cruz en el cuello. En la mayoría de las legislaciones estatales se argumenta que tales prendas son símbolo de la tradición cristiana y occidental.
Esta pregunta aparecerá una y otra vez en el centro del debate, opina Gerd-Ulrich Kapteina en entrevista con Deutsche Welle. El vocero del Tribunal Adminsitrativo de Düsseldorf reitera que, conforme a un fallo del 14 de agosto, usar velo en el salón de clases está prohibido. Al mismo tiempo, la norma subraya que no está permitido hacer cualquier tipo de diferenciación entre las características formativas del cristianismo y el islamismo.
Junto con otros problemas, el ejemplo de la reglamentación sobre el uso del velo muestra cuántos y cuáles son los retos de la sociedad secular ante el renacimiento de las religiones. Alemania no ha encontrado aún las respuestas.
| Viernes 14 de septiembre de 2007 |  |
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| SUBE LA INFLACION, CUIDADO | |
| Banco Central sube tasa de interés a 5,75% y dólar sufre fuerte caída | |
| Según el comunicado del ente rector, la inflación se ha elevado por encima de 4% en doce meses, "afectados por una profundización de los inusuales aumentos de los precios de algunos alimentos, tanto perecibles como no perecibles. Estos últimos también han contribuido a incrementar la inflación subyacente, que excluye combustibles, perecibles y algunos servicios regulados". | |
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AHORA QUE ESTAMOS EN LAS FIESTAS DEL 18, CELEBRANDO EL DIUA DE LA PATRIA EN CHILE, UN RECORDATORIO
Comer carne en exceso daña a la Tierra
Posted: 12 Sep 2007 09:16 PM CDT
Citando un anuncio científico, hoy en El Blog Verde tenemos la obligación de advertirles a nuestros lectores que si ingieren demasiada carne, no sólo estarán perjudicando su propia salud sino también a nuestro planeta.
De acuerdo a los datos reproducidos por Reuters, la actividad agrícola a nivel mundial provoca alrededor de un quinto de las emisiones totales de gases responsables del efecto invernadero y el ganado genera importantes consecuencias debido a la gran cantidad de metano que produce.
Según señalaron Tony McMichael de la Universidad Nacional de Australia en Canberra y John Powles de la británica Universidad de Cambridge a través de un artículo para la revista médica británica The Lancet, para contribuir a la lucha contra el calentamiento global, el promedio de consumo de carne en el mundo debería ser recortado alrededor de un 10%. Además, de esta forma también se disminuirían los riesgos para la salud asociados con el consumo excesivo de carne roja.
En base a las cifras publicadas por Reuters, trascendió que en la actualidad el promedio global de consumo de carne es de 100 gramos diarios por persona, aunque se nota una llamativa variación entre quienes registran un alto y un bajo consumo.
AHORA QUE ESTAMOS EN LAS FIESTAS DEL 18, CELEBRANDO EL DIUA DE LA PATRIA EN CHILE, UN RECORDATORIO
