Tuesday, July 29, 2008
Operación pondría en jaque acuerdo con Cortázar:
Operación pondría en jaque acuerdo con Cortázar:
Alianza pide a Contraloría investigar triangulación de dineros en el Transantiago
Los senadores Jovino Novoa y Andrés Allamand, junto a los diputados Gonzalo Uriarte y Cristián Monckeberg, se reunieron esta mañana con la contralora (s) Sonia Doren y le entregaron antecedentes sobre una supuesta operación ilegal ideada por el Ministerio de Transportes para financiar a los operadores del Transantiago.
Los parlamentarios de la Alianza le pidieron a la Contraloría que investigue la emisión de una veintena de pagarés por aproximadamente US$ 15 millones por parte del AFT, los cuales fueron entregados a los operadores de buses. Dichos pagarés habrían sido utilizados por los operadores para comprar bencina a dos distribuidoras privadas (Copec y Terpel), las cuales a su vez usaron tales documentos para pagar el petróleo que provee ENAP.
Como consecuencia de esta operación ENAP terminó otorgando un financiamiento al Transantiago lo cual, a juicio de los parlamentarios, excede su giro autorizado por ley. Esta maniobra fue comparada por los legisladores con el préstamo que realizó el Metro al Transantiago el año 2007, la cual fue declarada ilegal por parte de la Contraloría.
"Este es un caso más donde se obtienen recursos al margen del Parlamento, al margen de la voluntad de los legisladores, al margen de la Ley de Presupuestos, y al margen de cualquier norma legal", señaló Novoa.
Asimismo aseveró que "nosotros no vamos a cejar en nuestro afán para que, primero, la gente pueda tener un transporte digno, segundo, para que se acabe el déficit gigantesco del Transantiago y, tercero, para que el Transantiago sea parte de la legalidad y no esté al borde de ella".
Consultado sobre la factibilidad de un acuerdo con Cortázar para aprobar una ley de subsidio al Transantiago, Novoa señaló que "una de las condiciones fundamentales es terminar con este tipo de operaciones de dudosa legalidad. Si no hay disposición para terminar con estos mecanismos, yo creo que no hay posibilidad de aprobar una ley. Otro punto que se ha puesto como condición es un compromiso para reducir el déficit".
Por su parte, Allamand emplazó al directorio de ENAP, presidido por el ministro de Minería, Santiago González, a pronunciarse sobre esta operación financiera. "Esta es una información que ENAP debe entregar, sus ejecutivos, su directorio y su presidente. No olviden ustedes que la Contraloría dictaminó que en una operación similar, realizada por el Metro, se había actuado al margen de la legalidad", afirmó.
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RODRIGO GONZALEZ FERNANDEZ
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La tercera Pérez Yoma enfrenta a Piñera y lo acusa de hacer "proselitismo político"
el terror del gobierno es Piñera
Pérez Yoma enfrenta a Piñera y lo acusa de hacer "proselitismo político"
El ministro del Interior se molestó con el empresario tras exponer sobre seguridad ciudadana.
Foto: Felipe González P.
Un duro emplazamiento hizo el ministro del Interior Edmundo Pérez Yoma al candidato presidencial de Renovación Nacional, Sebastián Piñera, en el marco de una actividad de la Fundación Paz Ciudadana en donde el jefe de gabinete expuso las prioridades del gobierno en seguridad.
El ánimo se encendió tras el discurso de Pérez Yoma -quien compartió la misma mesa con el abanderado de RN y la directiva de la fundación- tras el paso de las preguntas de los asistentes fue cuando Piñera pidió la palabra y criticó los esfuerzos que ha hecho el gobierno en el combate del delito.
"Han habido muchos planes de seguridad, se gastan casi 2 mil millones de dólares, hay acuerdos nacionales, pero por alguna razón los acuerdos no se cumplen", sostenía Piñera agregando que el gobierno lo único que ha hecho es "seguir explicando por qué no ganamos la batalla contra la delincuencia". De paso, el candidato recordaba su viaje a Colombia y las para él, "exitosas políticas" desplegadas por el Presidente Alvaro Uribe.
Tras esta intervención Pérez Yoma fue duro al señalar que "decir que no estamos avanzando, que estamos siendo derrotados por el delito, a mí me parece francamente un ánimo derrotista". Junto a esto enfatizó que el ejemplo de Piñera sobre Colombia "está fuera de lugar", lo que minutos después fue complementado por el subsecretario de la cartera, Felipe Harboe.
Sin embargo, el punto más fuerte de la jornada fue tras terminar la ceremonia cuando Pérez Yoma, molesto, acusó a Piñera de hacer proselitismo político en esta actividad.
"Esta es mi casa, yo he sido director de la Fundación Paz Ciudadana durante muchos años, esta no es una encerrona, pero me parece que es un aprovechamiento indebido, un espacio para discutir políticas con altura, no venir a hacer proselitismo político acá, estoy molesto", dijo el jefe de gabinete.
A lo que el candidato presidencial respondió que "si el ministro, frente a una petición se molesta y cree que en democracia las cosas no se pueden hablar, creo que no entiende lo que es la verdadera democracia".
La chispa que encendió la molestia de Pérez Yoma al final del almuerzo fue el argumento de Alberto Espina al subsecretario Harboe. Al pedir la palabra, el senador de RN dijo: "Yo siento que tu lucha es súper aislada, que no te tiran mucha pelota en el trabajo que haces, y te lo digo con mucho cariño por lo siguiente... porque nosotros trabajamos un acuerdo con el gobierno hace un año y, de muy buena fe, lo redactamos, lo pusimos en práctica y cuando yo veo si se han cumplido las medidas por distintas razones más allá de los avances en el plano legislativo, a la gente la tiene más arriba de la coronilla porque hay puros avances y no hay términos".
Este es el segundo desencuentro entre el jefe de gabinete y el abanderado de RN tras discrepancias en relación a la transparencia electoral, cuando Pérez Yoma dijo que la idea e Piñera en relación a crear una red por las elecciones limpias escondía el objetivo de adelantarse a su derrota política en las próximas elecciones presidenciales.
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Poder político y pérdida de ideas
Poder político y pérdida de ideas
JUAN A. ESTRADA | ACTUALIZADO 28.07.2008 - 01:00
LOS partidos políticos responden a diferentes visiones sobre la sociedad. Según las ideologías y valores que defienden, surgen las distintas asociaciones políticas, cada una con su programa. En el contexto de la sociedad democrática, el parlamento es el lugar en el que se enfrentan heterogéneas corrientes políticas y formas de pensamiento diferentes, a veces contrapuestas. La lucha por el poder, es decir, por llegar al gobierno (poder ejecutivo) y controlar al parlamento (poder legislativo) no es un fin en sí mismo, sino que se presenta como la mediación necesaria para desde el gobierno y el parlamento cambiar la sociedad, en función de los valores, doctrinas e ideologías que defiende cada partido. El poder implica poder realizar las ideas que representa cada grupo político. Toca a los ciudadanos decidir en función también de sus ideologías.
El problema es que la lucha por el poder genera un proceso en el que gradualmente se pierden las ideologías, los valores y las doctrinas. Por un lado, para alcanzar el poder, hay que abrirse a un sector de la sociedad que no milita en el partido, pero cuyos votos son necesarios para ganar las elecciones. Esto lleva a mitigar la propia ideología (de derechas o de izquierda) para poder arrastrar el voto de los que no se definen claramente por ninguna de las ideologías contrapuestas. A esto se añade el procedimiento interno de los partidos, frecuentemente dominados por un líder carismático, además del control que la maquinaria central impone sobre los militantes. Se impone la disciplina de partido y se apela a la cohesión y la unidad para que todos los miembros asuman las directrices que se les dan. A esto se añade el control de la información, cuya forma extrema fue el centralismo democrático de los partidos comunistas clásicos. El comité central recibía toda la información desde la base y tomaba las decisiones. Y la base del partido obedecía y ejecutaba lo que se le indicaba.
El resultado de este planteamiento es la erosión de la democracia interna de los partidos, en los que apenas hay espacio para las discrepancias y objeciones de la base respecto de la cúspide. Los partidos se transforman además en máquinas de poder y cuando llegan al gobierno se transforman. Ya no se gobierna para cambiar la sociedad y adecuarla a la ideología que representan, sino que el objetivo es mantenerse en el poder a toda costa, aunque para ello haya que desvincularse de las ideas que antes se defendieron. El pragmatismo del poder lleva a gobernar a base de encuestas para mantener el voto que les permitan mantenerse en él. Las ideas se pierden, los valores se difuminan, las doctrinas retroceden y el poder se mantiene. Es el conquistador conquistado, que desiste de cambiar la sociedad para seguir gobernando, aunque en el camino queden ideas y personas que se aferran a la identidad perdida.
Estas reflexiones remiten a la Alemania de los años treinta, en pleno ascenso del nazismo, y provienen de la Escuela de Francfort (Horkheimer, Adorno, Marcuse...) que denunciaba la creciente pérdida de ideología de los partidos, el pragmatismo del poder y la carencia de democracia interna, que arruinaba las convicciones y hacía los partidos cada vez más semejantes, ya que todos priorizan mantenerse en el poder y dejan de lado los programas para cambiar la sociedad. Pero son tremendamente actuales porque permiten comprender cómo militantes de izquierda aparecen mezclados con los representantes de la derecha más radical para aprobar leyes de trabajo, de inmigración, de agrupación familiar, de ordenación lingüística o de enseñanza, que nunca se hubieran atrevido a defender en sus programas electorales. Y cuando algún dirigente "mete la pata" y dice alguna barbaridad, hay, frecuentemente, un agrupamiento gremial para defenderlo, aunque en privado se le critique. Y lo mismo ocurre ante problemas de corrupción.
España necesita transformar la Constitución y cambiar la ley electoral para adecuarlas a nuestras necesidades actuales, pero, tanto o más, es necesario un cambio en los partidos. Cada vez hay un sector mayor de la población desencantado con los partidos y los políticos ocupan los últimos puestos en las estadísticas cuando se pregunta a los ciudadanos por la confianza que tienen en distintas profesiones. Malos tiempos corren hoy para los pocos insensatos que buscan un equilibrio entre la convicción personal y la disciplina de partido, porque éste tiende más a ser una maquinaria de poder que una instancia ideológica para cambiar la sociedad. Y el disidente no puede hacer nada ni en el partido ni en el parlamento, ya que ninguna iniciativa puede debatirse sin el visto bueno de los órganos del partido. El resultado es que los que tienen el poder acaban imponiendose, las ideas y doctrinas retroceden, y los disconformes son silenciados, expedientados y, en ocasiones expulsados.
El problema es que la lucha por el poder genera un proceso en el que gradualmente se pierden las ideologías, los valores y las doctrinas. Por un lado, para alcanzar el poder, hay que abrirse a un sector de la sociedad que no milita en el partido, pero cuyos votos son necesarios para ganar las elecciones. Esto lleva a mitigar la propia ideología (de derechas o de izquierda) para poder arrastrar el voto de los que no se definen claramente por ninguna de las ideologías contrapuestas. A esto se añade el procedimiento interno de los partidos, frecuentemente dominados por un líder carismático, además del control que la maquinaria central impone sobre los militantes. Se impone la disciplina de partido y se apela a la cohesión y la unidad para que todos los miembros asuman las directrices que se les dan. A esto se añade el control de la información, cuya forma extrema fue el centralismo democrático de los partidos comunistas clásicos. El comité central recibía toda la información desde la base y tomaba las decisiones. Y la base del partido obedecía y ejecutaba lo que se le indicaba.
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