La guerra de las redes sociales
Ofrecido por: admin on Octubre 3, 2010 in REDES SOCIALES · 0 Comment
video demostrativo y comico editado de uno en ingles de Current.com para el curso de informática y sociedad…
Sunday, October 03, 2010
La guerra de las redes sociales
PRESIDENTE DE LA REPUBLICA EN EL MERCURIO
BIEN EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA.
Una muy buena entrevista en Emol..Felicitaciones a los periodistas de El Mercurio
LO QUE SI HACE FALTA ES LA INSTITUCIONALIZACION DE LA COALICIÓN POR EL CAMBIO.
Recordar que es esta coalición la que llevó a la Presidencia a Sebastián Piñera. Luego es sorprendente escuchar a senadores y otros politicos de la propia Coalición de que no existe una Institucionalidad de la Coalición que opere en , con y para el Gobierno.
Sin embargo , es responsabilidad de los propios lideres en los diversos partidos establecer esta Institucionalidad y no del Presidente de la República.
Para leer la entrevista al Presidente Piñera y comentarios ir a:
Fuente:rg
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Rodrigo González Fernández
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LA HUELGA DE HAMBRE Y SUS EFECTOS
HUELGA DE HAMBRE & LAS ARMAS
Al parecer la "huelga de hambre" surte efectos , trae una gran cobertura de prensa y las instituciones se remueven, la Iglesia católica interviene, las ONGs de todo el mundo presionan al gobierno, jueces, y a la sociedad civil. Se sensibiliza a la población sobre un tema específico. Gobierno hace lo imposible para evitar tragedia y muerte , lo hace en defensa de la vida . Lo logra parcialmente.
En tanto, de otro lado vemos como se persigue a Militares y se les aplican a muchos de ellos engendros jurídicos sin existir para esos jueces las instituciones jurídicas verdaderas, existentes y vigentes en nuestro ordenamiento jurídico como son la prescripción, la cosa juzgada o la amnistía. Es algo que las autoridades deben pensar y aquilatar en su minuto . Los Militares no hacen huelga de hambre, además por la edad que tienen en la actualidad muchos de ellos morirían en la primera semana.Los militares la única presión que pueden hacer es mediante las armas que es bastante más peligrosa que una huelga de hambre. ¿Pero aquello se descarta?.Miren lo sucedido en Ecuador recientemente.
En tanto, de otro lado vemos como se persigue a Militares y se les aplican a muchos de ellos engendros jurídicos sin existir para esos jueces las instituciones jurídicas verdaderas, existentes y vigentes en nuestro ordenamiento jurídico como son la prescripción, la cosa juzgada o la amnistía. Es algo que las autoridades deben pensar y aquilatar en su minuto . Los Militares no hacen huelga de hambre, además por la edad que tienen en la actualidad muchos de ellos morirían en la primera semana.Los militares la única presión que pueden hacer es mediante las armas que es bastante más peligrosa que una huelga de hambre. ¿Pero aquello se descarta?.Miren lo sucedido en Ecuador recientemente.
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Saturday, October 02, 2010
la UDI Protesta contra Argentina : Manifestaciones se realizaron en forma paralela en Viña del Mar y Concepción
argentina protege a terrorista
Manifestaciones se realizaron en forma paralela en Viña del Mar y Concepción
Más de 200 jóvenes y dirigentes poblacionales de la UDI protestaron en Embajada Argentina por refugio político otorgado a Galvarino Apablaza
Cerca de las 11:30 de esta mañana más de 200 jóvenes y dirigentes poblacionales de la UDI llegaron al frontis de la Embajada de Argentina para manifestar su total "rechazo" a la resolución del gobierno argentino de otorgarle asilo político a Sergio Galvarino Apablaza, acusado de autor intelectual del asesinato del senador Jaime Guzmán.
Las manifestaciones [...]
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RSE: ISR: la inversión responsable se asienta entre los inversores particulares (menos en España)
ISR: la inversión responsable se asienta entre los inversores particulares (menos en España)
El estudio "2010 High Net Worth Individual & Sustainable Investment Study" de Eurosif , analiza las tendencias del mercado de inversión sostenible desde el prisma de los particulares de gran patrimonio (HNWI por sus siglas en inglés – High Net Worth Invidual). Desde 2008, fecha del anterior estudio, el volumen en Europa por parte de estos agentes ha crecido un 35% hasta alcanzar 729 mil millones de euros.
Esta cifra supone un 11% del total de las inversiones de estos particulares, y Eurosif estima que en 2013 alcanzaremos un 15%. Con estos números, la Inversión Responsable (ISR) sale de su "nicho" para transformarse en práctica corriente, dejando hacia atrás esta imagen de filántropos invirtiendo por una causa ética y sacrificando la rentabilidad en el altar de sus ideales.
Así las cosas, de confirmarse esta tendencia en los próximos años, podría darse el empujón definitivo a lo que la normativa y los Indices de sostenibilidad (FTSE4Good y DJSI) habían encarrilado, esto es, a la cuasi-obligación para los agentes económicos de integrar consideraciones sociales, éticas y medioambientales en sus decisiones de negocio. Y ponerlas bajo escrutinio por supuesto.
Abajo listo otros puntos claves del informe :
- el 80% de los gestores de patrimonio y family offices consideran que la crisis financiera ha tenido una influencia positiva en la demanda de ISR, y un 90% de ellos hasta piensa que el retorno de dichas ISR ha sido mejor que el de las inversiones tradicionales por este mismo motivo.
- Se aprecia una diversificación en la asignación de activos con un auge de instrumentos de microfinanza y de fondos de inversión en relación con 2007.
- Parece ser que este movimiento de ha hecho en detrimento del el mercado inmobiliario y los fondos de alto riesgo, o que dicho de otra manera, se ha considerado la ISR como un valor refugio en tiempo de crisis.
- El perfil de los inversores se está profesionalizando. De filántropos tal y como mencionaba más arriba, estamos pasando a inversores profesionales que ven en la ISR en una nueva oportunidad financiera. Se internalizan progresivamente el expertise, y se recurre menos a los servicios de consultoras especializadas.
Podemos debatir sobre la conveniencia de que la ISR haya necesitado una crisis para despegar, y hasta sobre la ceguera del ser humano que sólo reacciona cuando ya ha acontecido alguna catástrofe. Prefiero por mi parte alegrarme de que se consolide la relación entre sostenibilidad y mitigación del riesgo. los inversores consideran cada vez más los ISR como valores más seguros, al entender que una empresa que responde a los criterios de ISR está mejor gestionada, con una visión a largo plazo y un un asentamiento de su legitimidad en la sociedad.
Con estos argumentos, facilitamos la transición de la CSR filantrópica a lo que a veces llamamos la CSR 2.0. Una visión de que la CSR o la política integrada de sostenibilidad constituye el principal pilar a largo plazo de la ventaja competitiva de la compañía, o más sencillamente de su supervivencia.
En España, sin embargo, el informe sobre ISR de FORETICA de Febrero 2010 titulado "Invirtiendo en valores" muestra un panorama muy distinto. Aquí nos encontramos para los inversores particulares ante un mercado de oferta que no encuentra salidas. Fuentes de información asimétricas, poder los bancos (España es el país con alto nivel de bancarización), grado de madurez, cultura y sofisticación del inversor español son las principales causas de este fenómeno. La ISR encuentra mercado entre casi exclusivamente entre agentes institucionales, especialmente a través de los planes de pensiones.
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Presidente Piñera expresó alegría por fin de la huelga de hambre de gran parte de los comuneros mapuches
Presidente Piñera expresó alegría por fin de la huelga de hambre de gran parte de los comuneros mapuches
El Jefe de Estado explicó que a través de la Mesa de Diálogo, iniciada la semana pasada en el Cerro Ñielol de Temuco, "queríamos salvaguardar, simultáneamente, dos valores que son muy queridos por nuestro Gobierno y por todos los chilenos: el valor de la vida y el valor del Estado de derecho".
Al referirse a la decisión del Consejo Nacional de Refugiados de Argentina de otorgar asilo político al ex frentista, el Mandatario fue enfático en señalar que "es una decisión que como Presidente de Chile no comparto y lamento profundamente, porque Galvarino Apablaza está procesado por haber cometido delitos de extrema gravedad, el asesinato de un senador de la República, como Jaime Guzmán, el único senador en nuestro país que ha sido asesinado en su historia y el secuestro de Cristián Edwards. Hechos de extraordinaria gravedad y cometidos en plena democracia, no pueden quedar impunes".
El Presidente de la República, Sebastián Piñera, reinauguró esta tarde en Santa Cruz el Museo de Colchagua, que fuera seriamente afectado tras el terremoto que azotó a nuestro país el 27 de febrero. En la oportunidad, el Mandatario se refirió al término de la huelga de hambre de gran parte de los comuneros mapuches, manifestando que "me alegra inmensamente que los comuneros mapuches finalmente hayan depuesto su huelga de hambre, quiero expresar que el Gobierno, en esta materia, actuó con mucha energía, con mucha decisión, pero también con mucha coherencia".
El Mandatario explicó que a través de la Mesa de Diálogo, iniciada la semana pasada en el Cerro Ñielol de Temuco, "queríamos salvaguardar, simultáneamente, dos valores que son muy queridos por nuestro Gobierno y por todos los chilenos: el valor de la vida y el valor del Estado de Derecho. Y por esa razón, todo lo que hicimos, lo hicimos pensando en que era lo mejor para Chile, no solamente en este caso particular, sino que también para el Chile que queremos construir".
El Presidente Piñera reiteró que el Plan Araucanía, que fue lanzado en marzo, "es el plan más poderoso y más ambicioso para mejorar la calidad de vida de nuestros pueblos originarios, el Plan de Reencuentro Histórico, que implica su reconocimiento constitucional y también recoger su cultura, sus tradiciones, su idioma, como parte de la identidad multicultural del pueblo chileno. Las reformas que propusimos a la Ley de Justicia Militar, para que los civiles sean siempre juzgados por tribunales civiles y no por tribunales militares, los cambios y perfeccionamientos que propusimos a la Ley Antiterrorista, para terminar con la presunción, para hacer más justas las penas, para mejorar el debido proceso, fueron propuestas que hizo el Gobierno y que ayudaron a que se levantara la huelga de hambre. Pero fueron propuestas que no están basadas solamente en este hecho particular, son propuestas que estaban en nuestro Programa de Gobierno y que creemos contribuyen a un país mejor".
Tema Apablaza
El Jefe de Estado aprovechó la oportunidad para referirse a la decisión del Consejo Nacional de Refugiados de Argentina de otorgar asilo político al ex frentista Sergio Galvarino Apablaza "es una decisión que como Presidente de Chile no comparto y lamento profundamente, porque Galvarino Apablaza está procesado por haber cometido delitos de extrema gravedad, el asesinato de un senador de la República, como Jaime Guzmán, el único senador en nuestro país que ha sido asesinado en su historia y el secuestro de Cristián Edwards. Hechos de extraordinaria gravedad y cometidos en plena democracia, no pueden quedar impunes", expresó.
En la misma línea, señaló que nuestro país "da plenas garantías de que nuestro Estado de Derecho y nuestro Poder Judicial garantizan el debido proceso para todas y cada una de las personas que sean juzgadas por nuestros tribunales. Así lo confirmó, por lo demás, la propia Corte Suprema Argentina, cuando permitió la extradición de una persona que está siendo procesada por crímenes tan graves como los que acabo de mencionar".
Finalmente, el Mandatario recalcó que la decisión del Consejo Nacional de Refugiados "constituye un duro retroceso para la causa de los derechos humanos en Chile, para la causa de la justicia en Chile y también no contribuye en nada a las buenas relaciones que deben existir entre dos países vecinos y hermanos, como son Chile y Argentina. Y quiero también decir, con mucha claridad, que el Gobierno ha hecho todos los esfuerzos. Nos hicimos parte en forma inédita frente al Consejo Nacional de Refugiados y vamos a estudiar con mucha atención la resolución, para poder acordar los pasos a seguir, para poder lograr que finalmente crímenes de esa gravedad, y ningún otro crimen en Chile, queden impunes".
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Países pobres serán los más afectados por el calentamiento global
CALENTAMIENTOGLOBAL
Países pobres serán los más afectados por el calentamiento global
Los eventos naturales inusuales, derivados del cambio climático, se presentarán especialmente exacerbados en los países pobres del mundo.
Así lo advirtió Raiendra K. Pachauri, científico de la India y Premio Nóbel de la Paz 2007, al periódico chileno El Mercurio Online; como Presidente del Panel Intergubernamental de Expertos Sobre el Cambio Climático (IPCC).
A su juicio, "eventos inusuales como sequías prolongadas, lluvias exageradas y estaciones lluviosas más extendidas en el tiempo se apreciarán más acentuadamente en países pobres, por lo que los respectivos gobiernos deben acelerar las políticas y medidas tendientes a evitar daños al medio ambiente, junto con aminorar el impacto de dichos eventos."
El IPCC fue creado en 1988 por la Organización Meteorológica Mundial (WMO) y el Programa Para el Medio Ambiente de la Organización de las Naciones Unidas (UNEP)
LATAM: Reporte
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Comuneros mapuches en Angol continúan huelga de hambre Rechazaron la propuesta del Gobierno, puesto a que la consideran "insuficiente" para sus necesidades.EmolCompartir | | Sábado 2 de Octubre de 2010 13:45 Larroulet se reunió a mediodía con los voc
Comuneros mapuches en Angol continúan huelga de hambre
Rechazaron la propuesta del Gobierno, puesto a que la consideran "insuficiente" para sus necesidades.
SANTIAGO.- El ministro secretario general de la Presidencia, Cristián Larroulet, informó tras una reunión con los voceros de los comuneros mapuches de Angol, que éstos permanecerán en huelga de hambre.
El secretario de Estado indicó que rechazaron la propuesta debido a que no creen que sea suficiente para garantizar su bienestar.
"Las propuestas del Gobierno no son suficientes para sus casos. Nosotros les hicimos ver que sí son los planteamientos adecuados", indicó.
El ministro añadió que en el encuentro solicitó que continúen "con este proceso de reflexión, porque lo más importante es la vida de las personas y que por lo tanto sigan haciendo esfuerzos para deponer la huelga de hambre", apuntó.
El secretario de Estado indicó que no expondrá públicamente toda la discusión en torno al encuentro con los voceros, explicando que están "en un proceso de diálogo, los diálogos son exitosos cuando muchas veces mantienen privacidad".
Además, subrayó que no hay una fecha estimada para una nueva conversación con los involucrados, pero reiteró que "la insistencia del Gobierno es a que dejen la huelga de hambre".
Larroulet se reunió con los tres voceros durante el mediodía, luego de que los comuneros entregaran la decisión a sus representantes esta mañana.
El Gobierno ayer celebró el término de la huelga por parte de los comuneros de Concepción, Lebu, Temuco y Cholchol, quienes aceptaron la propuesta del Ejecutivo. Ésta consiste en cambios a la Ley Antiterrorista, reformas a la Justicia Militar y el retiro de las querellas por las que son imputados por el Ministerio Público.
Los 28 ex huelguistas permanecerán internados en hospitales durante una semana y luego serán trasladados a sus respectivas cárceles.
Fuente:www.indigena-chile.blogspot.com
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DESERTIFICACION: crece erocion
| DESERTIFICACION EN CHILE | |||
| Preocupante nivel de erosión en Chile | |||
El 49% de la superficie chilena está en alguna medida erosionada. Al menos eso indican las cifras preliminares de un reciente estudio realizado por el Ciren. ¿Por qué pasa esto y cómo se puede frenar para seguir aspirando a convertir el país en potencia agroalimentaria? Una Ley de Protección de Suelos, programas de sustentabilidad y capacitación, son algunas de las soluciones que plantean los expertos para frenar la degradación.  Martina Salvo de Oliveira La erosión es un problema grave... grave no, ¡gravísimo! Tanto por el daño ambiental que implica a una zona afectada, como por su impacto productivo. Y en Chile las cosas no están precisamente bien en este tema. Un reciente estudio denominado "Determinación de la Erosión Potencial y Actual del Territorio de Chile", realizado por el Centro de Información de Recursos Naturales -Ciren-, revela preocupantes niveles de erosión, lo que podría dificultar propósitos como el de convertir a Chile en potencia agroalimentaria. Las regiones con los suelos más erosionados son: Coquimbo, con el 84 por ciento, Valparaíso, con el 57% y O'Higgins, con el 52%. La zona centro sur es la más afectada por procesos de degradación inducidos, principalmente en el secano costero. Entre el 5% y el 7% del territorio corresponde a suelos cultivables, pero al planificar construc- Los análisis se hicieron a través de diversas tecnologías, como el Sistema Satelital de Observación Terrestre, registros aéreos y técnicas geomáticas, que analizaron 73.403.000 hectáreas del país (casi la totalidad de la superficie), con un nivel de precisión nunca antes registrado. El último estudio sobre degradación de suelos que contemplaba una gran amplitud del territorio nacional se hizo en 1979, pero con escalas, tecnologías y superficies que nada tienen que ver con la actual medición. Si el estudio de 1979 mostraba una escala de 1:500.000 que es muy generalizada, la radiografía actual alcanza una precisión mayor con dos escalas de 1:50.000 (en el sector silvoagropecuario IV-X) y de 1:250.000 (en las zonas extremas y cordillera de Los Andes). Además, el reciente análisis abarca el doble de la superficie estudiada hace 31 años. Las regiones más afectadas son: Coquimbo (84,3%), Valparaíso (56,7%), O'Higgins (52,5%). Mientras que las comunas más afectadas entre la IV y la X Región son: Punitaqui (94,8% - IV Región), Llay-Llay (77,6% - V), Alhué (70,1% - RM), La Estrella (95,1% - VI), Cauquenes (83,4% - VII), San Fabián (VIII), Purén (64,3% - IX), Panguipulli (40,1% - XIV) y Castro (69,3% - X).Iniciativas que se vienenUn proyecto y un Congreso se están trabajando en Chile a propósito de la degradación de suelos. El primero es un estudio entre el Instituto de Investigaciones Agropecuarias y la Universidad de Concepción para la sustentabilidad de suelos. La segunda iniciativa refiere al 16º Congreso Internacional de Conservación de Suelos, que se realizará en Chile entre el próximo 8 y 12 de noviembre, donde acudirán expertos de todo el mundo para discutir temas relacionados con la materia. Martina Salvo de Oliveira. |
Fuente:revista del campo
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Bancada RN pidió al Gobierno realizar esfuerzos para que Apablaza sea juzgado en Chile
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Publicado el 01 de octubre del 2010
Los legisladores solicitan, además, que el Ejecutivo envíe de inmediato una nota de protesta formal por parte de nuestro Gobierno, a su par argentino.
La Bancada de Renovación Nacional, encabezada por el diputado Mario Bertolino, junto a sus colegas Karla Rubilar, Cristian Monckeberg y Alberto Cardemil, dio a conocer una Declaración Pública por medio de la cual condena la situación judicial en que se encuentra Galvarino Apablaza y llama al Gobierno a realizar todos los esfuerzos para que sea juzgado en Chile.
Específicamente, el texto declara:
1. Estamos en presencia del asesinato de un senador chileno, por parte un grupo terrorista.
2. El Estado de Derecho en Chile funciona y los tribunales chilenos han demostrado objetividad e imparcialidad en la persecución y sanción penal de los delitos.
3. La calidad de refugiado político de Galvarino Apablaza es absolutamente improcedente, más todavía cuando los mismo tribunales argentinos declararon procedente la extradición y expresamente señalaron que no era esa su condición.
4. El tratado de refugiados políticos se aplica en situaciones objetivas de persecución, no en forma antojadiza, ni para proteger a terroristas o a quienes participaron en delitos que atentan contra la democracia o que buscan desestabilizar los gobiernos legítimamente instalados.
5. Le pedimos al Gobierno chileno que haga todos los esfuerzos necesarios para resolver esta controversia instalada, recurriendo a todos los mecanismos jurídicos existentes y contemplados en la legislación internacional.
6.- Solicitamos al Ejecutivo el envío inmediato de una nota de protesta formal por parte de nuestro Gobierno, a su par argentino.
- editor@congreso.cl
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Friday, October 01, 2010
Ministro Golborne: Rescate de mineros se adelanta para segunda quincena de octubre
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| (AP) El ministro de Minería, Laurence Golborne, dijo que el rápido avance de las perforadoras en los últimos días permite esperar que el rescate de los 33 mineros chilenos atrapados en un profundo socavón desde el 5 de agosto debe producirse "en la segunda quincena de octubre". |
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Thursday, September 30, 2010
LAS DOS CARAS DE LOS POLÍTICOS: ¿QUÉ PASA POR SUS MENTES?
LAS DOS CARAS DE LOS POLÍTICOS: ¿QUÉ PASA POR SUS MENTES?
Posted on30 September 2010.
¿Qué es para ti la política?
¿Es acaso la segunda más noble de las vocaciones, como la llamaba Duarte o quizás el arte de obtener el poder y mantenerse en el poder como la practican los contemporáneos? ¿Es para ti política, el ejercicio de la propaganda o el de la solidaridad? ¿La entiendes acaso como la habilidad de cabildear o piensas en ella como la capacidad de conciliar? A fin de cuentas, ¿cual es el "buen político"? ¿El que resuelve problemas o el que los prevé? En lo adelante trataremos de contrastar las ideas locales de política contra las concepciones poco convencionales que hemos expuesto, esforzándonos en demostrar que hay profundas diferencias entre ambos bandos, pero haciendo un análisis crítico de cada tipo de mentalidad.
La segunda más noble vocación vs. el arte de obtener y mantener el poder
Cuando la política es identificada como la segunda vocación más noble después de la filosofía, entonces ser político es poseer una profunda inclinación hacia el servicio y un sentimiento de responsabilidad inmenso hacia el país y todos quienes lo habitan. Este político personifica a la perfección el hombre ideal que debían tener las repúblicas según Montesquieu; aquel que al nacer adquiere una deuda tan grande con la patria que nunca en la vida puede llegar a pagar.
Psicológicamente, este prohombre tiene una conciencia colectiva y su interés primordial es la generalidad como masa amorfa. Desde que empieza a ver caras, su responsabilidad se hace más endeble y es a menudo descuidado con su familia porque la considera una extensión de sí mismo (y su propia persona le importa muy poco). Hablamos de un tipo de persona que cree poseer una rectitud inquebrantable y no acepta estar equivocado. Espera que sus familiares y amigos piensen y actúen como él, por consiguiente nunca practicará el nepotismo ni utilizará su influencia para conseguir favores, tratando completamente de alienar sus relaciones personales de su cargo, siendo a menudo rechazado por sus compañeros cercanos, exponiéndose a ser llamado "malagradecido y egoísta".
Objetivamente, quien entra en la política pensando que entra en una vocación noble, prontamente se encontrará sin apoyo. Un ejemplo claro lo vemos en Juan Bosch, quien en el momento en que los poderes establecidos se unificaban en su contra, cuando más necesitaba de su partido, en un afán heroico de llevar a cabo lo que consideraba su misión en la vida, ordenó el cierre de todos los locales del PRD a fin de convertirlos en escuelas públicas. Para él, que los niños se educaran era más importante que su permanencia en el poder, y fue lo que contribuyó a que no pudiera llevar a cabo sus proyectos.
En cambio, cuando la política es el arte de obtener el poder y mantenerlo, las fronteras del propio interés no tienen escrúpulos que las contengan. No se adquiere deuda con la patria ni existe idea generalizada de "pueblo" a quien servir. Las relaciones adquieren un carácter personal y aislado. No se quiere el bien común, sino el triunfo del partido, no se le debe nada al abstracto "votante", pero sí existe una obligación con el mecenas, la cual debe ser honrada a toda costa. Este hombre político recurrirá a toda práctica posible (demagogia, cohecho, violencia…) con el fin de obtener su objetivo personal, el cual es incluso más importante que el del partido. Por eso se encuentra en directa contraposición al político anterior, porque se debe a sí mismo sobre todas las cosas y luego a los demás, de menos (socios, benefactores…) a más (dirigentes partidarios, las bases, etc.). Para él, su familia y amigos son su obligación primordial y cuenta con ellos para que lo rescaten en sus momentos de mayor necesidad. Para las políticos que operan bajo tales concepciones, el taparse mutuamente es una obligación casi bíblica: "es mejor que estén dos que uno solo; tendrán la ventaja de la unión. Si el uno cae, será levantado por el otro. ¡Ay del que está solo, pues, si cae, no tendrá quien lo levante!" (Eclesiastés 4, 9-12). En este sentido, no importa lo nefasto de la acción; sólo prima el deber de ayudar. Por esta razón es que no importa qué tanto sean atacados los presidentes por los miembros de la oposición; cuando pierden el poder, nunca son sometidos a la justicia (bueno, una vez). Primeramente, porque al poseer todos los políticos la misma visión, no les conviene al incumbente atacar al que espera su turno (hoy por ti, mañana por mí), y cuando sí son sometidos (como Hipólito intentó hacerlo con Leonel), entonces los "amigos" siempre estarán ahí para dar la cara.
En resumen, mantener el poder no es tarea fácil pues depende no de qué tan correcto es considerada la actuación, si no de cuántos amigos se pueda tener. El que tiene más amigos se mantiene y los amigos cuestan cada vez más dinero. Este es el razonamiento básico del político prominente en República Dominicana y de sus seguidores. Debemos hacer la salvedad de que no todos son corruptos, ávidos de dinero y conscientes de su actuación. Algunos seguidores simplemente han recibido beneficios de parte de un político (que un trabajo, que una beca, que una tarjeta de gas para la madre) y adquieren así una deuda de "amistad". Cuando el "amigo" de estas personas es tildado de corrupto, estas personas tienen problemas en admitirlo porque a todos los seres humanos con cierto sentido de moral, nos resulta desagradable sentirnos ligados a un corrupto. Sólo nos quedan dos opciones, o rechazamos al "amigo" de lleno, sintiéndonos "desengañados" o intentamos justificar su conducta de una manera lógica, haciendo abstracción mental entre el hombre o mujer amable que nos ayudó y la figura pública que hoy aguanta el fuego enemigo.
Propaganda vs. solidaridad
Empleando un razonamiento parecido al anterior trataremos el tema de cómo hacer campaña. En este sentido tenemos políticos propagandistas y políticos solidarios.
Obviamente, un político solidario practica la solidaridad, pero nos referimos a solidaridad en el sentido de que su manera de promocionarse en mediante la ayuda. Este político siente una profunda necesidad en la sociedad y entiende que la mejor manera de hacer campaña es supliéndola desde ya, para demostrar que será mucho más efectivo una vez le sea otorgado el poder de un cargo. Este político siente que su papel es llegar a una comunidad y empezar a indagar quiénes son los más desamparados para construirles una casa o al menos comprarles una hoja de zinc o los más enfermos para conseguirle sus medicamentos. En el peor de lo casos, esta práctica puede degenerar en la llamada "fundita" y un sentimiento paternalista hacia la población, como si ésta solo fuera feliz en la medida que el líder les otorgara su favor (de esto hemos tenido algunos casos en República Dominicana). En el buen sentido, se trata del estilo de un político que tiene una concepción arraigada de la caridad, aunque desconoce de conceptos básicos de comunicación. Detesta o incluso se siente culpable de acaparar la luz pública, pero su sueño es que la gente lo vea, se sienta inspirada por su caridad y servicio, y consecuentemente vote por él. En resumen, nos encontramos ante un iluso, aunque uno de buen corazón. Este tipo de actuación funciona (pues, obviamente le funcionó a Jesucristo), pero toma muchos años, generalmente más de una vida y gente que propague el mensaje. Puede que no sea la manera más correcta de hacer política y que el fracaso político sea consustancial a la caridad. La solidaridad, cuando tiene de por medio una finalidad ulterior, a menudo encuentra el fracaso.
El político propagandista en cambio practica el discurso y le encanta estar expuesto a los medios. Su misión es llenar las carencias de la población mediante explicaciones. Conoce a la perfección las técnicas del doctor Goebbels: 1) busca un enemigo identificable para achacar los males de la población (generalmente el partido de oposición); 2) píntalos como los más nefastos (chancleteros, comesolos…); y, 3) píntate como su mayor enemigo, es decir, como aquel que pondrá fin a aquellos que reinan con la ineptitud, el egoísmo o la opresión.
Este hombre político sabe que las masas tienen el estomago vacío, pero que también están hambrientas de esperanza y les ofrece un Mesías durante la época del armageddon.
Conciliar vs. cabildear
Bajo el mismo esquema que la solidaridad o el propagandismo tenemos a los conciliadores y los cabilderos. Aunque ambas palabras sean parecidas morfológica y semánticamente, las dos ejemplifican dos actitudes muy diferentes.
La conciliación es el primer paso a la paz, es el objetivo del hombre que piensa en el bien común y busca el punto medio entre las facciones disímiles de la sociedad, aun a costa de perder asidero ideológico y político. En su versión degenerada este político puede convertirse en un inmutable pacificador, como Neville Chamberlain lo fue con los Nazis. Este conciliador es a menudo lo que conocemos como un "falso". Alguien que nunca toma una posición y se mueve no sólo en su política del centro, sino rindiendo pleitesías constantemente a izquierda y derecha para aparentar su inclinación favorable hacia ellos y granjearse el apoyo condicionado de estos sectores. Esta hetaira política nunca ayuda a alcanzar los objetivos del grupo, pero trabaja férreamente para alcanzar los objetivos de los líderes del grupo.
La pasada es una triste historia de la cual no vemos a nadie impoluto, pero en general el conciliador, al menos aquel cuya ideología conciliadora no ha sido embotada, es aquel que le interesa interponer el bien común sobre sus propios intereses. Para llevarlo a su extremo, podemos decir que una persona conciliadora alberga la disposición de convertir su propio patrimonio en el patrimonio público y no viceversa. Los dominicanos recordaran como el viernes 10 de septiembre fue publicada la noticia de que los diputados aprobaron la resolución de restaurar la Casona de Sabana de la Mar, pero rechazaron la coletilla de dicha resolución que pedía un aporte de 5,000 pesos por cada diputado para dichos fines. La misma era una respuesta atenuada a una idea similar anterior de que la Cámara de Diputados aportara 1 millón para la reconstrucción. La idea es clara, La Casona merece ser restaurada, pero debido a la lentitud de la burocracia y la pérdida constante de fondos en la medida que se mueven dentro del gobierno, seria muy difícil obtener el dinero necesario para iniciar el proyecto. ¿Solución? Nosotros mismos lo pondremos. ¿Respuesta? Ni pensarlo.
El cabildeo en cambio obedece a la práctica de mantener el poder, adquiriendo deudas con particulares para obtener ya sea dinero ya sea legitimidad. Cabildear es negociar (ten esto por esto o has aquello a no ser que entonces…) Es lo que se llama en jerga popular, "traficar influencias". Lo malo del cabildeo es que no hay convencimiento. Cuando cabildeas, incluso por una causa noble, no luchas por un ideal, al contrario. El que va a cabildear deja entrever al otro "yo tengo una necesidad igual que tu, lava mi mano y yo lavaré la tuya". El que requirió ser "convencido" mediante dádivas, de lo que realmente queda convencido es de que el ideólogo es tan patán como él mismo, y no sólo eso, empieza ahora a sentirse importante y a sentirse que el ideólogo le debe algo.
¿Adonde lleva esta situación? Cuando parece que el cabildeo termina, apenas ha empezado. La persona que solicitó dinero para dar su aprobación a un proyecto del cual está convencido la otra parte le sacará aun más dinero, empieza a sentirse como si la otra parte siempre tuviera que recurrir a él para que le permita hacer sus negocios, empieza a sentirse importante, a exigir más y más a menudo y empieza a amar su situación de preponderancia. Ésta se convierte en el foco de su existencia (no trabajar, sino cobrar a otros para permitirlos trabajar) y le toma un amor inmenso a su capacidad de decidir. Ama que le paguen como si fuera un peaje, pero sobre todo ama el poder de decidir y una vez que este poder esté amenazado (como con las elecciones por ejemplo) recurrirá a los medios más inescrupulosos para mantenerlo.
Como vemos, la práctica del cabildeo no trae nada positivo, excepto quizás las pequeñas conquistas logradas por las personas honestas, que no son muchas porque ¿que persona seria "se va a meter en eso"? Lo ideal sería que las ideas fueran discutidas a profundidad y aprobadas por su mérito y sí, debemos admitirlo, por el poder de convencimiento de sus ideólogos. Por eso opino que el presidente que en verdad esté interesado en fomentar los cambios necesarios que han de llevarnos a un mejor país, haría uso de su facultad legislativa establecido en el artículo 96 de la Constitución Dominicana, pues si la ley es la única capaz de impulsar las reformas, ¿quien con mayor poder para convencer a los legisladores que él? La discusión a fondo de las leyes hasta convencer al resto de su bondad o hacer los cambios necesarios para alcanzar esa bondad, por más ideal que aparente, posiblemente no sea sociológica o cronológicamente factible.
El problema de "resolver"
El tercer mundo ha sufrido de una dolencia histórica, evidencia de una especie de atavismo pagano: la idolatría del líder. Es bien recibido, especialmente entre los sectores más empobrecidos, pero no con exclusividad, el apelativo "el que resuelve". Nada hay más antidemocrático que la mentalidad resolutora. La pregunta primordial es: ¿resuelve qué? Observando, los problemas estructurales de la República Dominicana son los mismos desde hace décadas. Las patologías sociales como la violencia de género y el narcotráfico se encuentran en su mayor punto en toda la historia, entonces, ¿qué se ha resuelto? Ante tal realidad, el observador perspicaz se da cuenta de que la idea de resolver cobra un carácter muy particular en la región Latinoamericana.
El problema no es endémico de nuestro terruño, sino que fue ampliamente aprovechado por Perón para mantenerse a las riendas de una Argentina en ruinas durante muchos años. Resolver en Latinoamérica es dar dinero. Eso es muy noble y ciertamente ayudaría a cualquiera a "resolver" cualquier pequeño revés económico que se sufra en el momento. El daño sucede en la medida que el dinero repartido fue producido por los propios beneficiarios. Pagando mis impuestos lleno las arcas del Estado y a cambio recibo mucho ron y una pasola gratis. Los administradores parecen trabajar tras la idea de que el conjunto popular no sabría disfrutar su dinero apropiadamente, para lo cual lo recaudan y luego lo encauzan como más aproveche a la generalidad, cobrando una módica tarifa por su gestión. Ante tal situación, ¿no seria más efectivo no cobrar impuestos? Lo más seguro las masas acudirían a comprar las mismas cosas, pero la utilidad aumentaría, puesto a que no pagando impuestos, habría más dinero para adquirir los bienes deseados, eliminando la modesta tasa pagada al intermediario. Por eso, "el que resuelve" suele ser de los lemas más peyorativos. El que resuelve es el que te devuelve lo tuyo después de tomar lo suyo.
Previsor
¿Quién puede darse el lujo de ser previsor? Aquel que ha dejado atrás su ego y no espera alabanzas por hacer su trabajo. La ley no quiere héroes, el pueblo no quiere obras monumentales. Los individuos están contentos con esforzarse para sobrevivir y que el gobierno cumpla calladamente con el mandato que le fue encomendado. El mejor gobernante es el que no se siente, como si todo saliera bien de manera natural.
Fuente:
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Saludos
Rodrigo González Fernández
Diplomado en "Responsabilidad Social Empresarial" de la ONU
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Tuesday, September 28, 2010
la marca personal el personal branding
Personal Branding o Personal Brand, en inglés. Marca personal, en español. Es un concepto que está tomando auge en los países latinoamericanos debido a muchos factores, principalmente por los cambios en la forma en la que las personas se incorporan a los mercados laborales.
Los paradigmas tradicionales de trabajo están siendo derribados, los profesionales tendrán que moverse más rápido y competir con muchos miles más. La marca personal hace la diferencia.
En el sitio Chrisbrogan.com se presentan algunos de los conceptos básicos con respecto al personal branding para el 2011. Es momento de planear ahora.
1. Decidir sobre su promesa.
La marca personal es una promesa. Las personas compran tal o cual marca porque confían en sus productos o servicios. Cualquiera que se la promesa, buena o mala, es importante para que los clientes tomen decisiones.
Defina la promesa y actúe en consecuencia, de lo contrario la marca se perderá en el tiempo. Decida lo que se va a prometer y empiece por ahí.
2. Decidir la mejor forma de representar esa promesa.
Una vez que se decide la promesa, el siguiente paso es definir la mejor forma de representarla. Cuando se revisan las marcas personales exitosas, no se encuentra con alguna que se llame "Dr. Liderazgo" o algo así después o en lugar de su nombre. Oprah es Oprah, Madonna es Madonna. Madre Teresa, Lance Amstrong.
Ninguno de ellos era "la persona de algo". Así que ahora que usted es un nombre, ¿cómo representará la promesa de esa marca?
Por ejemplo, Serparaser.com es parte de mi marca personal y mi promesa es ayudar al desarrollo sostenible de profesionales a través del conocimiento.
Las marcas son un simbolismo de uso poderoso. Promesas y símbolos requieren repetición, es la forma de crecer y permanecer ahí. Chris Borgan comenta que algo decisivo en su éxito es estar siempre en todas partes y así las personas comenzaron a saber que él siempre estaría en el lugar, eso vale para construir relaciones importantes.
¿Cómo puede repetir su promesa? Vivirla, estar allí, ser útil. Utilice adecuadamente los medios de comunicación. Apoye a tantas personas como pueda a lograr sus propias promesas. Construya un equipo útil de personas.
3. Crecer y adaptarse.
Madonna se quedó por encima de muchas mujeres intérpretes musicales desde hace bastante tiempo a través del ajuste, adaptación y crecimiento constantes. Transforma su estilo pero su marca permanece.
¿Cómo va a crecer y adaptarse su marca? Si su marca ya está en todas partes ¿qué va a hacer en el 2011 para seguir vigente? Convendría que se hiciera las siguientes preguntas:
- ¿En dónde se encuentra mi principal audiencia?
- ¿Son adecuadas las herramientas que utilizo para llegar a mi audiencia?
- ¿Qué quiero que hagan con mi promesa?
- ¿Qué necesito hacer para mantener mi presencia y promesa?
4. Enfocarse en la experimentación y ejecución.
Si usted quiere que su marca esté vigente, mejore sus habilidades y haga que su promesa se materialice, lo puede hacer a través de contar historias a través de medios de comunicación que hagan que se construyan relaciones de valor con sus compradores y seguidores. Tal vez, esa sea la fórmula real. Ahí es donde se podrían encontrar la recompensa.
No lo olvide, repetición, repetición, repetición.
Fuente:http://serparaser.com/personal-branding-los-conceptos-basicos-para-el-2011.html
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Salen a luz unas fotos de Lindsay Lohan inyectándose droga y besándose con Paris Hilton
Salen a luz unas fotos de Lindsay Lohan inyectándose droga y besándose con Paris Hilton
Las vidas de Lindsay Lohan y Paris Hilton nunca han sido tranquilas. En el caso de la actriz, se ha pasado los últimos meses entrando y saliendo de los juzgados y de la cárcel por sus problemas con el alcohol y con las drogas. Mientras que la rica heredera fue "pillada" con cocaína hace unas semanas y eso le impidió entrar en Japón y volvió a traer a la actualidad el pasado de la celebrity y su sonada entrada en la cárcel de hace unos años.
Ahora la página X17 ha sacado unas fotos a la luz que no hacen mejorar precisamente la reputación de ambas. Lindsay Lohan aparece inyectándose lo que parece heroína o cristal en su brazo izquierdo, mientras en otras fotos se besa con una "feliz" Paris Hilton.
Las imágenes datan de 2007 y no servirán para incriminar a la actriz en su caso abierto por el tema de las drogas, pero no ayudarán para mejorar su imagen en ningún caso. Las fotos muestran como Lindsay se hace un torniquete, mientras mira a la cámara, también como se inyecta en su muñeca.
También se ve como se besa y abraza apasionadamente con Paris Hilton, sin embargo en ninguna de las fotos se puede ver a Paris Hilton consumiendo drogas. Lindsay Lohan debe volver al juzgado el 22 de octubre para escuchar el veredicto del juez que decidirá si ha violado o no su libertad condicional, al resultar positivos sus tests de consumo de drogas. Recordemos que la joven salía de la cárcel tras pagar una fianza de 300.00 dólares, mientras que Paris se libró de la prisión haciendo servicios comunitarios y pagando una multa de 2.000 dólares.
Vía | AceShowBiz
Foto | Gtres
Monday, September 27, 2010
Un millón de razones para una ley de insolvencia de hogares
Un millón de razones para una ley de insolvencia de hogares
Reciente información de prensa señala que en Chile se presentan más de un millón de demandas de cobranza judicial anualmente, equivalentes al 62% de las causas civiles que se tramitan en el país.
Por otra parte, la reforma al procedimiento civil que se encuentra en una muy avanzada etapa, creará la figura de un oficial de ejecución de cobranzas, un funcionario del tribunal que tendrá todas las facultades para que se efectúen en forma más eficaz las llamadas demandas ejecutivas cuya principal característica, aparte de su rapidez, es que se realizan en base a la existencia de un documento indubitado donde consta la deuda, habitualmente pagarés, letras o cheques.
Así, al mezclar ambas circunstancias resulta fácil deducir que el futuro de los deudores en Chile será más oscuro que hoy.
La banca y el retail han dicho en más de una ocasión que las cobranzas judiciales no son su negocio, pero omiten decir que bastante tienen que ver con sus ganancias. En buena medida, las presiones que se ejercen con las cobranzas judiciales y extrajudiciales, que los deudores no saben enfrentar, provocan la suficiente desesperación que repercute en fáciles y jugosas repactaciones de deudas que solo agravan la situación del cliente bancario y del retail.
Las presiones que se ejercen con las cobranzas judiciales y extrajudiciales, que los deudores no saben enfrentar, provocan la suficiente desesperación que repercute en fáciles y jugosas repactaciones de deudas que solo agravan la situación del cliente bancario y del retail.
Estas repactaciones constituyen un abuso de la posición dominante del acreedor, generando una utilidad indebida, cercana a la usura, que afecta particularmente a la clase media y media baja, que son los más activos y necesitados usuarios de los créditos.
Así las cosas, saldar deudas, tras sucesivas repactaciones, es un camino cada vez más tortuoso que sólo ayuda a aumentar las enormes ganancias de los oferentes de créditos, como lo demuestran sus propios balances, año a año.
Por tanto, la existencia de una legislación de insolvencia de hogares, es decir, un sistema que a modo de quiebra personal o familiar intervenga la economía doméstica, morigere intereses usureros, establezca modelos de pago y proteja bienes fundamentales de la sociedad, como el hogar familiar, es un imperativo ético, además de una herramienta de resolución de los efectos que las cobranzas provocan en el ánimo de la población, afectando, una vez más la convivencia de las personas y la paz social.
Estos sistemas, con sus variantes particulares existen en países desarrollados y hoy Consumers International en alianza con relevantes asociaciones de consumidores de Chile y América Latina, preparamos una ley modelo que sirva de base para el establecimiento definitivo de este resguardo social en las legislaciones de esta zona del mundo, que brilla tanto cuando se trata de cifras macroeconómicas y es tan vergonzosa cuando se trata de las cifras de la inequidad.
Extracto de El Mostrador » Blogs y Opinión
RODRIGO GONZALEZ FERNANDEZ
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La religión contribuye al debate ético de las democracias
| La religión contribuye al debate ético de las democracias |
 En su esperado discurso en la Westminster Hall, ante los representantes del mundo político, social, académico, cultural y empresarial británico, Benedicto XVI se centró en el papel de la religión en el proceso político y en el mutuo servicio que se prestan la razón y la fe.Al hablar en el histórico lugar donde fue juzgado y condenado santo Tomás Moro por oponerse al rey Enrique VIII en nombre de su conciencia, Benedicto XVI aprovechó la oportunidad para reflexionar sobre "el lugar apropiado de las creencias religiosas en el proceso político". Hizo en primer lugar un elogio de la tradición parlamentaria británica, con la que "Gran Bretaña se ha configurado como una democracia pluralista que valora enormemente la libertad de expresión, la libertad de afiliación política y el respeto por el papel de la ley, con un profundo sentido de los derechos y deberes individuales, y de la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley." Y dejó claro que la Doctrina Social de la Iglesia "tiene mucho en común con esa perspectiva", en su preocupación por la dignidad de la persona humana y en su énfasis en los deberes de la autoridad civil para la promoción del bien común. Con todo, las cuestiones fundamentales que estaban en juego en el caso de Tomás Moro siguen planteándose en el proceso político: "¿Qué exigencias pueden imponer los gobiernos a los ciudadanos de manera razonable? ¿En nombre de qué autoridad pueden resolverse los dilemas morales?", se preguntó Benedicto XVI. El verdadero desafío para la democracia Se trata de la ineludible cuestión de la fundamentación ética de la vida civil. "Si los principios éticos que sostienen el proceso democrático no se rigen por nada más sólido que el mero consenso social, entonces este proceso se presenta evidentemente frágil. Aquí reside el verdadero desafío para la democracia", advirtió el Papa. En el mundo político parece que solo cuenta el juego de mayorías y minorías, con la búsqueda de un consenso que permita aprobar unas leyes. Pero Benedicto XVI ha querido señalar que hay unas reglas éticas que son anteriores y superiores a la vida política, y que la democracia se debilita cuando las ignora. Clarificó esto con dos ejemplos. Uno negativo: la reciente crisis financiera mundial, en la que "es opinión ampliamente compartida que la falta de una base ética sólida en la actividad económica ha contribuido a agravar las dificultades que hoy están padeciendo millones de personas". Y otro positivo, uno de los logros más notables del Parlamento británico: la abolición de la trata de esclavos en 1807 (cfr. Aceprensa 14-03-2007). Recordó que "la campaña que condujo a promulgar este hito legislativo estaba edificada sobre firmes principios éticos, enraizados en la ley natural, y brindó una contribución a la civilización de la cual esta nación puede estar orgullosa." Y, aunque no se extendió sobre este ejemplo histórico, hay que tener en cuenta que fue obra de una minoría cristiana, que con una campaña de años logró cambiar un consenso social arraigado que consideraba normal el comercio de esclavos. El punto central de la cuestión es: "¿Dónde se encuentra la fundamentación ética de las deliberaciones políticas?" Más de una vez, cuando las instituciones religiosas presentan sus puntos de vista sobre cuestiones éticas debatidas en la vida política, hay quien las desdeña como puntos de vista "religiosos" o se indigna por esta "intromisión" de las iglesias que quieren "imponer" sus creencias. Mutuo servicio de religión y razón El discurso del Papa en Westminster Hall clarifica cuál es el papel de la religión en estas cuestiones. "La tradición católica mantiene que las normas objetivas para una acción justa de gobierno son accesibles a la razón, prescindiendo del contenido de la revelación. En este sentido, el papel de la religión en el debate político no es tanto proporcionar dichas normas, como si no pudieran conocerlas los no creyentes. Menos aún proponer soluciones políticas concretas, algo que está totalmente fuera de la competencia de la religión. Su papel consiste más bien en ayudar a purificar e iluminar la aplicación de la razón al descubrimiento de principios morales objetivos." Es decir, no se trata de anular en la argumentación ética el papel de la razón en nombre de la fe, sino de colaborar a que la razón llegue a descubrir esas normas objetivas. "Sin la ayuda correctora de la religión –advirtió el Papa–, la razón puede ser también presa de distorsiones, como cuando es manipulada por las ideologías o se aplica de forma parcial en detrimento de la consideración plena de la dignidad de la persona humana." Pero Benedicto XVI reconoce que también es necesario el papel corrector de la razón "frente a expresiones deformadas de la religión, tales como el sectarismo y el fundamentalismo, que pueden ser percibidas como generadoras de serios problemas sociales." "Dichas distorsiones de la religión surgen cuando se presta una atención insuficiente al papel purificador y vertebrador de la razón respecto a la religión." Así pues, "se trata de un proceso en doble sentido." Benedicto XVI ha querido dejar claro que en el proceso político no debe haber una lucha entre la mentalidad secular y la religiosa en competencia para aplicar sus propias normas en el ámbito civil. "El mundo de la razón y el mundo de la fe –el mundo de la racionalidad secular y el mundo de las creencias religiosas– necesitan uno de otro y no deberían tener miedo de entablar un diálogo profundo y continuo, por el bien de nuestra civilización." Una contribución al debate nacional Frente a los intolerantes que ven la religión como una fuerza negativa que hay mantener a raya relegándola a la vida privada, Benedicto XVI ha subrayado su aportación al debate público propio de una sociedad democrática. "La religión no es un problema que los legisladores deban solucionar, sino una contribución vital al debate nacional. Desde este punto de vista, no puedo menos que manifestar mi preocupación por la creciente marginación de la religión, especialmente del cristianismo, en algunas partes, incluso en naciones que otorgan un gran énfasis a la tolerancia. Hay algunos que desean que la voz de la religión se silencie, o al menos que se relegue a la esfera meramente privada." Como ejemplos, ha mencionado la actitud de los que en países de tradición cristiana quieren quitar la celebración pública de la Navidad para "no ofender" a miembros de otras religiones, o que sostienen que los cristianos que desempeñan un papel público hagan cosas que van contra su conciencia. "Éstos son signos preocupantes de un fracaso en el aprecio no sólo de los derechos de los creyentes a la libertad de conciencia y a la libertad religiosa, sino también del legítimo papel de la religión en la vida pública. Quisiera invitar a todos ustedes, por tanto, en sus respectivos campos de influencia, a buscar medios de promoción y fomento del diálogo entre fe y razón en todos los ámbitos de la vida nacional." Para hacer ver que esta colaboración entre Iglesias y Estado es fecunda, mencionó diversos ámbitos en que el gobierno británico y la Santa Sede cooperan (derechos humanos, ayuda al desarrollo, reducción de la deuda, conservación de la paz...). Pero también advirtió que "Para que dicha cooperación sea posible, las entidades religiosas –incluidas las instituciones vinculadas a la Iglesia católica– necesitan tener libertad de actuación conforme a sus propios principios y convicciones específicas basadas en la fe y el magisterio oficial de la Iglesia. Así se garantizarán derechos fundamentales como la libertad religiosa, la libertad de conciencia y la libertad de asociación." En el trasfondo de estas palabras hay algunos conflictos recientes, como el que agencias católicas de adopción hayan tenido que retirarse de este campo por no estar dispuestas a dar niños a parejas homosexuales. Con lo que, paradójicamente, en nombre de la "no discriminación" se acaba discriminando a los que quieren ser fieles a sus propios principios. Esta visita histórica de un Papa al Parlamento británico deja un discurso que será un punto de referencia para analizar las relaciones entre religión y política. El discurso demuestra que Benedicto XVI busca la colaboración donde otros ven enfrentamiento. Su actitud razonable y abierta hace ver, por contraste, toda la intolerancia de los que gritaban contra su visita. |
FUENTE:
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RODRIGO GONZALEZ FERNANDEZ
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